Вопрос священнику

Дорогой Андрей, за болезнь, какую бы то ни было, от Церкви никто и никогда не отлучается. Шанс на спасение есть у каждого, и этот шанс возрастает, когда человек приходит в Церковь и начинает жить церковной жизнью, т.е. каяться (исповедоваться), участвовать в Евхаристии (причащаться) и следовать Христовым заповедям, которые сводятся к одной – к любви. Любви к Богу и ближнему как к самому себе. В себе же важно видеть образ Божий и тот же храм Духа Святого, что и храм, в который человек приходит, чтобы помолиться, возблагодарить Бога (это и есть Евхаристия – Благодарение) и причаститься Ему, соединиться с Ним. Ангел Хранитель, благодать Божия человека не покидает никогда, но если человек грешит, он не дает ей действовать в нем. Или сводит это действие к минимуму. Все не так мрачно, как Вам кажется. А сами эти мысли – об отлучении, невозможности спасения, о том, что Ангел Хранитель покинет и т. п. – от лукавого, который морочит Вам голову, видя, что утрачивает над Вами власть. Эти мысли нужно просто игнорировать, не споря с ними. Просто не обращать на них ни малейшего внимания. Я бы посоветовал Вам углубляться в христианство – чтение Евангелия, богословских книг (рекомендую начать с современных богословов – митрополита Антония Сурожского и протопресвитера Александра Шмемана, писавших на близком интеллигенции языке), а в первую очередь – исповедаться и причаститься. И делать это регулярно. Исповедаться и причащаться, как минимум, раз в месяц. Ну и, конечно, молиться – открывать свое сердце Богу и просить Его помощи в любой ситуации. Просить Его Самого дать ответ на все ваши вопросы и помочь во всех ваших трудностях. Вера – это прежде всего ДОВЕРИЕ. Доверие Богу. Христос назвал Своих апостолов, а вмести с ними и нас, Его учеников, Его ДРУЗЬЯМИ. И Он – самый надежный Друг, Который не оставит нас никогда и ни при каких обстоятельствах. Все мы, люди, спасены Его Крестом, но важно еще и принять это спасение, уверовав в него. И следовать за Христом, что, конечно, трудно, да и невозможно для человека. Для человека, но не для Бога, Который и помогает нам и спасает нас «иже веси судьбами» – только Ему одному ведомыми путями. Поэтому не унывайте, а доверьтесь Ему, предоставьте Ему решить все ваши проблемы, положитесь всецело на Него и старайтесь не согрешать, чтобы не затруднять Ему дело вашего спасения. А оно уже началось, коль скоро Вы ходите в церковь и молитесь. Помоги Вам Христос!

иерей Константин Кравцов

Молиться можно Богу (Святой Троице), Иисусу Христу, Матери Божией, святому, чье имя он носит, и любому из святых. Это не принципиально, потому что все молитвы – молитвы к Богу. Можно молиться по молитвослову, можно своими словами. Ну и, конечно, важно при этом жить церковной жизнью.

иерей Константин Кравцов

Вариантов, Ирина, может быть множество. Спаситель, Матерь Божия, Ангел Хранитель, Иоанн Креститель, любой из святых. Решать Вам.

иерей Константин Кравцов

Дорогой Юрий, я не врач, но мне известно, что прием анаболических стероидов может привести к непредсказуемым изменениям в организме. Если Вы спрашиваете меня как православного священника, то могу сказать, что тело человека, по замыслу Творца, является храмом, в котором должен пребывать Бог. И тело свято, потому что Бог благоволил стать таким же, как мы, Он принял человеческую плоть. Исходя из этого, православный христианин, конечно, не станет употреблять подобные средства. Храни Вас Господь.

иерей Валерий Буерин

Дорогая Валентина, я понимаю Вас и сочувствую тому, что Ваше естественное желание — создать семью — пока еще не осуществилось. Но хочу несколько слов сказать о Вашей печали, которые, возможно, нелегко будут Вами восприняты. Вы смотрите на то, как у других. Это почти неизбежно, но нужно понимать, что сравнивать себя с другими (у них лучше, у меня хуже или наоборот) - это всегда ошибка. У каждого человека своя судьба, над каждым человеком особый Промысел Божий. Очень важно уразуметь, что хочет от нас Господь, то есть каким путем нам идти. Поняли ли Вы, к чему привело Ваше обращение к гадалке? До того Вы имели надежду, после того — полное разочарование в жизни. Человек тот наговорил Вам того, чего сам не знает. Сделайте сами из этого вывод. И еще скажу: не делайте того, о чем Вы говорите в конце вопроса. Человек не может быть счастлив, грубо нарушая заповедь Божию. Лучше доверьтесь Богу и молитесь Ему. Об этом никогда не пожалеете.
Помоги Вам Господь.

иерей Валерий Буерин

Дорогая Любовь, если Ваш сын имеет крестного отца, то, по правилам церковным, этого вполне достаточно. Крестная заочно — это неверно, заочным может быть обучение в институте, но не участие в таинстве Церкви. Но могу утешить Вас тем, что если Вы доверяете тому человеку, который хотел быть крестной матерью, если у Вас хорошие с ней отношения, то она вполне может участвовать в христианском воспитании Вашего сына. Новая квартира, новые хозяева — конечно, нужно освятить заново. Мир Вам.

иерей Валерий Буерин

Дорогая Екатерина, как трудно, а может, и невозможно ответить на Ваш вопрос. Совсем не знаю Вас: что за помыслы, по каким причинам. Совершенно не за что зацепиться. Пришли бы Вы в храм Божий, поговорили бы со священником, часть груза, я думаю, была бы с Вас снята. Плохие мысли всегда от врага нашего спасения. Он видит пустоту нашей души, а свято место пусто не бывает. Вот и заполняет ее. Выход только один — всецело отдать себя Богу и тому, что Божье в делах,словах и мыслях. Да сохранит Вас Господь.

иерей Валерий Буерин

Дорогая Мария, сразу хочу успокоить Вас по поводу Вашего участия в Таинстве с именем Мария, а в Крещении, как выяснилось, Вы Любовь. Главное, что Вы исповедовались, причащались, и нужно верить, что Господь принял Вас. Как определиться с именем? Если достоверно стало известно Ваше имя в Крещении, то, мне кажется, что наречение имени в Крещении более весомо того, которое Вы получили после. Я бы посоветовал Вам пойти к тому батюшке, который причащал Вас с именем Мария, рассказать ему Вашу историю и поступить так, как он Вам посоветует.
Храни Вас Господь.

иерей Валерий Буерин

Дорогая Света, одно могу сказать Вам на этот счет. Если Вам дорог этот усопший человек, то молитесь о упокоении его души келейно, т. е. в домашней, частной молитве. Отпевание в храме по церковному чину невозможно (очное и заочное отпевание состоит из одних и тех же молитв), так как человек при жизни не вошел в лоно Церкви. И в этом нет никакой жестокости, а только правда самоопределения.
Спаси Вас Господи.

иерей Валерий Буерин

Подать заявление в ЗАГС можно в любой день, Светлана, это Церковью никак не регламентируется. Что касается постов, а особенно Великого поста, самого строгого и ответственного, как видно из самого названия, то для церковного человека это время ДУХОВНОЙ РАДОСТИ, а не мирских и телесных утех. Впрочем, в уставе Великого поста ничего не сказано о воздержании от супружеской жизни, хотя такая традиция и существует. Что касается свадьбы – это, разумеется, тоже личное дело, но верующий человек не стал бы играть свадьбу во время поста. 9 марта следующего года на пост не приходится, а приходится на субботу Недели о мытаре и фарисее, одной из подготовительных недель к Великому посту. По церковным правилам в это время тоже не венчают новобрачных, как и накануне постных и праздничных дней. Так что решать Вам. Хотите – следуйте церковным правилам, не хотите – не следуйте. Вы пишете, что не разбираетесь в постах, и из этого сам собой делается вывод, что церковной жизнью Вы не живете. Тем не менее, что-то Вас вынуждает спросить, «можно ли делать свадьбу», т.е. Вы чувствуете смутную потребность как-то привести свою жизнь пусть в минимальное, но согласие с Церковью. Поэтому я бы посоветовал Вам для начала походить на службы, почитать Евангелие и литературу о христианстве, о Церкви, заглянуть, а то и приобрести молитвослов - словом, попытаться вникнуть, что такое церковная жизнь, что такое тот же пост и в чем его смысл. Тогда Вы сами сможете ответить на Ваш вопрос. Вы – свободный человек и вольны поступать по своему усмотрению. Господь с уважением относится к человеческой свободе, данной Им человеку. То же самое – Церковь. Церковные правила существуют лишь для церковных людей. Но и Господь, и все святые радуются, когда человек присоединяется к Церкви, потому что Церковь – среда благодатного изменения человека, или, как еще говорят, спасения. Можно сказать и так: воссоздания человека в его изначальной божественной красоте. Но этого человек должен захотеть сам. Именно глубокого внутреннего изменения, а не просто следования определенным предписаниям, не понимая их смысла, что является обрядом и суеверием. Надеюсь, что я ответил на Ваш вопрос.

иерей Константин Кравцов