В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети свобода таинства Божья воля суеверия молитва паломничество свечи дата поминок каноны и правила крещение самочувствие в храме пьянство родственников похороны грех смерть конец света животные проблемы связанные с работой крестные потеря работы жизнь после смерти Псалтирь развод старцы прощение пьянство именины Библия святые уныние измена семья вера умер родственник молитва за усопших воцерковление детей лечение традиции отношения с родителями исповедь аборт смирение ревность конфликт из-за веры пост брак с мусульманином клятвы акафисты допустимость брака духовник церковнославянский язык брак болезни проблемы в семье помыслы бездетность домашние животные в храме венчание страсти гнев крест сны конфликт с мужем наркомания близких воцерковление крестное знамение благословение некрещенные одиночество потеря близких покаяние святой покровитель поминовение наркомания самоубийство молитвы о здравии праздники секты влюбленность нательный крестик богохульство иконы в доме иконы болезни детей Евангелие ссора работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика