В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство богохульство помыслы иконы в доме традиции брак с мусульманином болезни конфликт из-за веры свечи аборт смерть клятвы бездетность воцерковление детей святой покровитель одиночество духовник ссора грех венчание конец света пьянство родственников смирение нательный крестик крестные поминовение допустимость брака молитва сны измена акафисты вера молитвы о здравии потеря работы умер родственник паломничество суеверия старцы секты прощение покаяние похороны Библия церковнославянский язык крестное знамение каноны и правила самоубийство праздники самочувствие в храме семья иконы проблемы связанные с работой воцерковление наркомания работа уныние именины исповедь лечение свобода в храме пост потеря близких жизнь после смерти животные дата поминок Псалтирь Божья воля молитва за усопших святые проблемы в семье благословение таинства крест развод брак отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие ревность болезни детей наркомания близких гнев страсти влюбленность некрещенные домашние животные дети крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика