В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность конфликт с мужем богохульство животные уныние бездетность измена ревность одиночество грех смирение Псалтирь наркомания близких пост развод иконы проблемы в семье самочувствие в храме воцерковление семья покаяние духовник суеверия пьянство родственников работа брак сны аборт Евангелие старцы страсти секты крестное знамение исповедь иконы в доме паломничество смерть святой покровитель святые жизнь после смерти нательный крестик потеря близких акафисты помыслы молитва за усопших дата поминок крест воцерковление детей свечи похороны именины клятвы потеря работы конфликт из-за веры гнев болезни болезни детей отношения с родителями Божья воля в храме благословение некрещенные крестные праздники домашние животные молитвы о здравии вера церковнославянский язык молитва самоубийство проблемы связанные с работой свобода брак с мусульманином каноны и правила умер родственник пьянство Библия таинства поминовение крещение дети конец света допустимость брака лечение венчание ссора прощение традиции наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика