В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти брак иконы в доме пьянство родственников дата поминок умер родственник Псалтирь работа свобода грех нательный крестик традиции помыслы проблемы в семье проблемы связанные с работой наркомания близких воцерковление самочувствие в храме поминовение смерть гнев лечение молитва наркомания сны пьянство жизнь после смерти потеря близких каноны и правила покаяние Библия таинства святые молитвы о здравии домашние животные секты ревность некрещенные похороны конфликт с мужем старцы бездетность одиночество смирение конфликт из-за веры воцерковление детей животные акафисты паломничество крещение крестное знамение святой покровитель пост ссора молитва за усопших благословение суеверия праздники болезни детей болезни аборт дети влюбленность именины прощение конец света крест уныние Евангелие в храме исповедь допустимость брака венчание богохульство отношения с родителями церковнославянский язык самоубийство свечи семья развод потеря работы вера иконы измена Божья воля духовник брак с мусульманином крестные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика