В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии крестное знамение воцерковление работа жизнь после смерти брак с мусульманином проблемы связанные с работой наркомания похороны болезни детей крещение церковнославянский язык иконы в храме потеря близких болезни самочувствие в храме уныние иконы в доме вера Божья воля лечение бездетность дети благословение домашние животные семья воцерковление детей одиночество самоубийство крестные свечи покаяние нательный крестик секты исповедь страсти пьянство праздники некрещенные Библия смерть таинства смирение ссора именины сны Евангелие гнев конфликт с мужем наркомания близких измена святые животные духовник каноны и правила отношения с родителями молитва за усопших венчание ревность святой покровитель Псалтирь суеверия брак крест аборт влюбленность конец света акафисты дата поминок умер родственник богохульство прощение развод допустимость брака клятвы проблемы в семье молитва потеря работы пост старцы помыслы поминовение пьянство родственников конфликт из-за веры грех паломничество традиции свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика