В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение иконы в доме церковнославянский язык самочувствие в храме секты гнев наркомания Евангелие свобода брак страсти молитвы о здравии потеря близких богохульство допустимость брака домашние животные смерть похороны именины пьянство каноны и правила потеря работы праздники святой покровитель сны болезни детей святые в храме молитва отношения с родителями старцы уныние брак с мусульманином животные крещение пьянство родственников нательный крестик крестные благословение Божья воля болезни конец света клятвы проблемы связанные с работой грех иконы конфликт с мужем наркомания близких поминовение помыслы таинства пост вера дети одиночество исповедь Библия работа духовник проблемы в семье прощение измена свечи венчание воцерковление Псалтирь воцерковление детей паломничество суеверия конфликт из-за веры семья дата поминок жизнь после смерти влюбленность крест умер родственник акафисты молитва за усопших ссора крестное знамение ревность смирение самоубийство бездетность некрещенные аборт покаяние традиции развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика