В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы молитва поминовение святой покровитель вера проблемы связанные с работой дети болезни похороны покаяние исповедь каноны и правила брак жизнь после смерти отношения с родителями старцы крестные крест развод конфликт с мужем дата поминок некрещенные лечение наркомания близких пьянство допустимость брака воцерковление детей семья свечи крестное знамение смерть именины нательный крестик сны воцерковление секты в храме работа брак с мусульманином Евангелие самочувствие в храме иконы в доме проблемы в семье влюбленность уныние потеря близких молитвы о здравии Библия ссора иконы таинства благословение животные пьянство родственников конфликт из-за веры праздники аборт страсти Божья воля духовник Псалтирь клятвы домашние животные паломничество умер родственник самоубийство конец света свобода традиции прощение грех святые крещение молитва за усопших измена болезни детей венчание церковнославянский язык смирение акафисты потеря работы пост гнев бездетность богохульство ревность суеверия наркомания одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика