В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние ссора лечение традиции духовник развод Евангелие воцерковление семья домашние животные влюбленность иконы в доме самочувствие в храме грех брак благословение исповедь потеря работы воцерковление детей крещение акафисты дети свечи одиночество смерть святой покровитель помыслы праздники Псалтирь пьянство родственников крестное знамение животные иконы вера каноны и правила пост бездетность брак с мусульманином крестные проблемы связанные с работой покаяние молитва старцы самоубийство церковнославянский язык потеря близких аборт святые именины Божья воля Библия болезни детей наркомания близких измена работа сны секты жизнь после смерти таинства отношения с родителями свобода конфликт из-за веры нательный крестик проблемы в семье пьянство допустимость брака наркомания гнев умер родственник дата поминок клятвы прощение некрещенные молитва за усопших смирение конфликт с мужем суеверия поминовение паломничество болезни богохульство венчание страсти крест похороны молитвы о здравии конец света в храме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика