В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства влюбленность Божья воля святые сны суеверия конец света наркомания близких лечение одиночество церковнославянский язык каноны и правила пост самоубийство домашние животные страсти нательный крестик отношения с родителями поминовение проблемы в семье проблемы связанные с работой покаяние молитва пьянство уныние паломничество болезни детей допустимость брака умер родственник исповедь иконы в доме дата поминок клятвы свечи смирение брак с мусульманином праздники ревность духовник крещение аборт потеря близких свобода работа семья молитва за усопших смерть воцерковление жизнь после смерти некрещенные иконы крестное знамение венчание богохульство брак Псалтирь секты пьянство родственников крестные самочувствие в храме болезни конфликт с мужем наркомания конфликт из-за веры Библия бездетность в храме потеря работы похороны святой покровитель крест животные молитвы о здравии акафисты гнев воцерковление детей помыслы благословение дети старцы вера развод грех Евангелие измена ссора прощение именины традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика