В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев традиции акафисты святые домашние животные свобода духовник конец света бездетность праздники лечение Библия наркомания Псалтирь похороны смирение измена исповедь прощение каноны и правила покаяние страсти пьянство пост паломничество иконы конфликт с мужем воцерковление самочувствие в храме работа развод ревность некрещенные Божья воля богохульство нательный крестик молитва за усопших крестное знамение грех крестные в храме свечи конфликт из-за веры аборт молитва поминовение потеря работы болезни детей допустимость брака семья самоубийство одиночество брак крещение сны суеверия именины Евангелие святой покровитель старцы церковнославянский язык влюбленность проблемы связанные с работой жизнь после смерти дата поминок венчание потеря близких проблемы в семье таинства секты смерть наркомания близких уныние пьянство родственников крест помыслы воцерковление детей иконы в доме клятвы болезни ссора благословение молитвы о здравии умер родственник отношения с родителями дети брак с мусульманином вера животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика