В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции гнев отношения с родителями Псалтирь проблемы в семье наркомания ревность поминовение пьянство родственников самоубийство измена молитва смирение уныние иконы молитвы о здравии акафисты проблемы связанные с работой сны воцерковление нательный крестик грех крестное знамение праздники паломничество прощение вера помыслы допустимость брака свечи крест таинства крещение церковнославянский язык суеверия пьянство секты каноны и правила воцерковление детей исповедь Евангелие клятвы пост иконы в доме конфликт с мужем ссора святой покровитель самочувствие в храме молитва за усопших потеря близких богохульство свобода жизнь после смерти лечение умер родственник животные влюбленность венчание Библия болезни смерть брак с мусульманином наркомания близких дети духовник дата поминок домашние животные святые работа страсти семья потеря работы брак благословение развод похороны покаяние аборт конец света именины крестные некрещенные конфликт из-за веры Божья воля в храме болезни детей бездетность одиночество старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика