В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме уныние богохульство воцерковление лечение самочувствие в храме пост дети брак с мусульманином смерть наркомания духовник бездетность поминовение Евангелие жизнь после смерти некрещенные грех конфликт из-за веры гнев болезни смирение святые нательный крестик наркомания близких паломничество пьянство родственников благословение помыслы проблемы в семье акафисты крестное знамение таинства измена свобода крест покаяние воцерковление детей прощение страсти секты похороны конфликт с мужем работа крещение крестные проблемы связанные с работой именины отношения с родителями аборт одиночество молитва за усопших сны традиции брак домашние животные дата поминок молитвы о здравии Псалтирь влюбленность клятвы свечи ревность каноны и правила венчание святой покровитель церковнославянский язык Библия исповедь болезни детей суеверия умер родственник пьянство ссора развод старцы потеря близких иконы семья праздники иконы в доме самоубийство молитва Божья воля вера потеря работы животные конец света допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика