В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение уныние брак дата поминок акафисты помыслы Библия похороны допустимость брака клятвы ссора сны святой покровитель именины таинства пьянство родственников молитва праздники жизнь после смерти брак с мусульманином смирение паломничество пост отношения с родителями крестное знамение святые воцерковление детей самоубийство гнев исповедь в храме животные конфликт с мужем молитвы о здравии наркомания близких бездетность покаяние благословение конфликт из-за веры болезни детей ревность Божья воля крещение работа суеверия потеря близких венчание семья грех Псалтирь домашние животные прощение крест влюбленность воцерковление самочувствие в храме конец света духовник пьянство развод одиночество болезни дети молитва за усопших секты умер родственник старцы аборт некрещенные иконы в доме лечение вера богохульство иконы смерть крестные страсти проблемы связанные с работой наркомания свечи традиции свобода каноны и правила потеря работы проблемы в семье измена церковнославянский язык нательный крестик Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика