В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель каноны и правила некрещенные дети воцерковление детей аборт смерть традиции крестное знамение свобода благословение семья допустимость брака пост поминовение проблемы связанные с работой иконы пьянство клятвы крещение старцы одиночество брак с мусульманином бездетность работа брак дата поминок пьянство родственников проблемы в семье именины покаяние суеверия умер родственник домашние животные похороны уныние молитвы о здравии ссора измена животные в храме церковнославянский язык Библия болезни детей лечение венчание праздники нательный крестик потеря работы страсти влюбленность отношения с родителями конец света свечи вера акафисты святые иконы в доме паломничество жизнь после смерти сны крест Евангелие воцерковление наркомания Божья воля болезни молитва самочувствие в храме развод молитва за усопших ревность секты смирение помыслы наркомания близких самоубийство Псалтирь гнев грех исповедь таинства конфликт с мужем духовник потеря близких богохульство прощение конфликт из-за веры крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика