В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пьянство родственников уныние потеря близких крестные молитвы о здравии поминовение Божья воля исповедь пьянство покаяние наркомания умер родственник нательный крестик некрещенные иконы суеверия воцерковление детей ссора традиции болезни потеря работы венчание благословение крест конец света клятвы измена именины иконы в доме свечи самоубийство Евангелие брак проблемы связанные с работой ревность допустимость брака прощение проблемы в семье дети таинства старцы семья вера святой покровитель самочувствие в храме влюбленность молитва секты бездетность церковнославянский язык крестное знамение конфликт из-за веры смерть брак с мусульманином акафисты грех работа наркомания близких молитва за усопших конфликт с мужем духовник сны паломничество смирение одиночество пост Библия воцерковление болезни детей в храме лечение аборт дата поминок крещение помыслы домашние животные похороны гнев страсти жизнь после смерти Псалтирь отношения с родителями развод праздники свобода каноны и правила животные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика