В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дата поминок конфликт из-за веры святой покровитель крестное знамение некрещенные клятвы брак с мусульманином богохульство страсти секты наркомания церковнославянский язык бездетность воцерковление детей ссора самоубийство старцы потеря работы иконы в доме молитва за усопших лечение иконы исповедь молитвы о здравии проблемы в семье духовник покаяние пост измена именины дети семья праздники брак воцерковление пьянство жизнь после смерти ревность самочувствие в храме паломничество грех проблемы связанные с работой влюбленность болезни похороны венчание Псалтирь животные каноны и правила гнев традиции пьянство родственников крестные Божья воля акафисты сны молитва в храме прощение домашние животные помыслы работа благословение умер родственник таинства аборт конфликт с мужем отношения с родителями свечи уныние вера крест смирение суеверия конец света поминовение святые крещение свобода нательный крестик одиночество болезни детей развод допустимость брака Евангелие потеря близких наркомания близких смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика