В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни самоубийство вера иконы в доме каноны и правила нательный крестик секты клятвы самочувствие в храме лечение смерть болезни детей развод ссора воцерковление Библия венчание конфликт из-за веры иконы потеря работы брак с мусульманином Псалтирь благословение Божья воля проблемы связанные с работой богохульство конец света грех молитва за усопших свобода одиночество поминовение праздники пьянство воцерковление детей наркомания суеверия уныние аборт крестные в храме измена допустимость брака пьянство родственников отношения с родителями животные крестное знамение гнев сны старцы церковнославянский язык работа традиции влюбленность дети брак некрещенные пост паломничество прощение ревность крещение молитвы о здравии молитва именины крест Евангелие умер родственник помыслы таинства потеря близких дата поминок акафисты свечи наркомания близких страсти проблемы в семье домашние животные исповедь похороны покаяние святые жизнь после смерти конфликт с мужем духовник семья святой покровитель смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика