В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные нательный крестик дата поминок бездетность вера старцы конец света святой покровитель каноны и правила измена болезни детей самочувствие в храме праздники именины конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания близких крещение животные отношения с родителями святые иконы в доме проблемы связанные с работой развод исповедь страсти умер родственник домашние животные таинства духовник пьянство иконы свечи церковнославянский язык паломничество свобода работа Псалтирь смирение одиночество Евангелие молитва за усопших допустимость брака конфликт с мужем помыслы влюбленность крест ссора клятвы Божья воля семья поминовение акафисты аборт в храме наркомания пост пьянство родственников покаяние венчание потеря работы жизнь после смерти брак с мусульманином благословение прощение смерть ревность самоубийство крестное знамение болезни гнев молитвы о здравии потеря близких суеверия грех молитва дети уныние традиции лечение сны брак воцерковление проблемы в семье похороны секты некрещенные богохульство Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика