В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой потеря близких пьянство вера смерть традиции поминовение потеря работы церковнославянский язык нательный крестик пьянство родственников брак с мусульманином проблемы в семье страсти конец света свобода отношения с родителями крестные паломничество сны крещение влюбленность развод семья бездетность духовник пост иконы в доме святые гнев лечение Евангелие исповедь ссора наркомания умер родственник самоубийство клятвы болезни конфликт из-за веры похороны молитвы о здравии именины святой покровитель покаяние самочувствие в храме работа воцерковление детей старцы дата поминок крестное знамение секты жизнь после смерти допустимость брака прощение конфликт с мужем некрещенные богохульство аборт венчание иконы измена помыслы молитва за усопших домашние животные смирение болезни детей грех Божья воля Псалтирь суеверия акафисты молитва в храме таинства брак каноны и правила одиночество праздники крест наркомания близких дети ревность уныние животные воцерковление Библия благословение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика