В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких брак клятвы пьянство умер родственник болезни нательный крестик проблемы связанные с работой отношения с родителями проблемы в семье церковнославянский язык свечи домашние животные самоубийство конфликт из-за веры сны воцерковление традиции акафисты свобода конец света брак с мусульманином пьянство родственников наркомания духовник грех похороны прощение аборт семья болезни детей ревность пост крест дети праздники покаяние самочувствие в храме крестные именины святые иконы в доме поминовение молитва ссора в храме одиночество каноны и правила допустимость брака гнев паломничество развод некрещенные молитвы о здравии жизнь после смерти потеря работы потеря близких лечение конфликт с мужем Божья воля крестное знамение бездетность измена старцы богохульство уныние исповедь благословение суеверия воцерковление детей влюбленность Псалтирь иконы венчание дата поминок святой покровитель секты молитва за усопших помыслы Евангелие таинства крещение Библия вера животные смирение работа смерть страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика