В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение самочувствие в храме помыслы смерть сны в храме животные развод болезни уныние работа брак пьянство родственников дата поминок иконы в доме самоубийство свобода прощение ссора отношения с родителями паломничество семья покаяние молитва за усопших вера гнев пьянство конфликт из-за веры наркомания дети ревность каноны и правила крест венчание страсти молитва смирение святой покровитель нательный крестик бездетность одиночество молитвы о здравии воцерковление детей наркомания близких клятвы воцерковление исповедь Евангелие проблемы связанные с работой поминовение жизнь после смерти святые акафисты секты допустимость брака измена традиции именины Библия крещение похороны таинства умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье старцы Божья воля аборт духовник праздники пост благословение Псалтирь лечение брак с мусульманином потеря близких свечи болезни детей домашние животные суеверия некрещенные иконы конец света влюбленность богохульство грех потеря работы церковнославянский язык крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика