В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена пьянство родственников страсти дети покаяние брак смерть прощение свобода молитва за усопших молитвы о здравии болезни крестное знамение нательный крестик грех пост вера самоубийство секты богохульство конфликт с мужем поминовение традиции помыслы домашние животные акафисты святой покровитель самочувствие в храме ревность каноны и правила молитва клятвы ссора Библия дата поминок Божья воля иконы в доме животные проблемы связанные с работой семья брак с мусульманином воцерковление похороны конфликт из-за веры праздники одиночество потеря близких в храме смирение отношения с родителями пьянство конец света Евангелие болезни детей потеря работы аборт некрещенные таинства суеверия уныние исповедь Псалтирь влюбленность умер родственник паломничество венчание работа проблемы в семье крестные церковнославянский язык свечи крест старцы жизнь после смерти именины наркомания допустимость брака развод благословение наркомания близких лечение иконы воцерковление детей гнев духовник крещение бездетность святые сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика