В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель вера воцерковление детей воцерковление влюбленность иконы похороны церковнославянский язык отношения с родителями покаяние развод проблемы связанные с работой молитва паломничество традиции смерть богохульство поминовение Псалтирь пост брак старцы свечи самочувствие в храме смирение гнев некрещенные Библия допустимость брака акафисты таинства бездетность страсти сны Божья воля нательный крестик именины болезни домашние животные измена крестное знамение брак с мусульманином уныние дата поминок самоубийство праздники помыслы одиночество крест святые исповедь работа клятвы дети проблемы в семье благословение ревность молитвы о здравии в храме потеря работы крещение лечение жизнь после смерти аборт иконы в доме Евангелие суеверия крестные каноны и правила животные грех пьянство родственников молитва за усопших конфликт из-за веры духовник секты потеря близких наркомания близких пьянство конфликт с мужем болезни детей свобода семья наркомания венчание умер родственник прощение ссора конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика