В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции конфликт с мужем страсти свобода праздники смерть воцерковление детей домашние животные некрещенные нательный крестик болезни детей работа самочувствие в храме гнев каноны и правила семья конфликт из-за веры Псалтирь допустимость брака болезни покаяние иконы в доме самоубийство наркомания близких молитвы о здравии таинства паломничество святой покровитель ревность духовник умер родственник в храме потеря работы старцы Божья воля помыслы ссора молитва за усопших клятвы вера крестные молитва благословение крещение свечи брак дата поминок пьянство богохульство пост наркомания измена иконы похороны дети конец света аборт проблемы связанные с работой животные исповедь одиночество Библия уныние отношения с родителями воцерковление смирение крест Евангелие крестное знамение именины суеверия жизнь после смерти бездетность грех пьянство родственников церковнославянский язык секты святые венчание поминовение лечение брак с мусульманином влюбленность потеря близких сны прощение проблемы в семье акафисты развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика