В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры именины богохульство святые проблемы связанные с работой крещение секты исповедь смерть Евангелие самоубийство поминовение смирение крестное знамение благословение гнев отношения с родителями иконы в доме праздники сны развод духовник наркомания лечение семья пьянство родственников традиции ревность аборт конфликт с мужем вера покаяние страсти животные пьянство жизнь после смерти влюбленность клятвы свобода бездетность молитва за усопших грех суеверия брак одиночество потеря работы крестные прощение работа брак с мусульманином домашние животные некрещенные Божья воля молитвы о здравии помыслы старцы акафисты конец света похороны святой покровитель каноны и правила допустимость брака таинства Псалтирь церковнославянский язык воцерковление детей Библия крест потеря близких проблемы в семье измена молитва нательный крестик в храме болезни наркомания близких дети пост ссора иконы свечи умер родственник венчание паломничество самочувствие в храме уныние болезни детей воцерковление дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика