В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты домашние животные конфликт с мужем именины паломничество молитва за усопших иконы поминовение проблемы связанные с работой суеверия клятвы болезни детей акафисты похороны свобода ссора молитвы о здравии лечение молитва таинства старцы иконы в доме страсти святые семья каноны и правила пьянство крещение отношения с родителями аборт уныние Евангелие болезни работа вера умер родственник свечи допустимость брака дата поминок животные дети Библия крест пьянство родственников воцерковление детей Псалтирь жизнь после смерти бездетность грех святой покровитель некрещенные воцерковление наркомания брак самочувствие в храме потеря работы исповедь богохульство пост традиции смерть конфликт из-за веры влюбленность проблемы в семье духовник ревность одиночество потеря близких смирение сны благословение измена гнев наркомания близких праздники конец света брак с мусульманином церковнославянский язык покаяние прощение крестные самоубийство помыслы в храме развод нательный крестик крестное знамение Божья воля венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика