В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление венчание конфликт из-за веры крестное знамение дети отношения с родителями семья проблемы в семье исповедь традиции уныние ревность духовник ссора крещение поминовение допустимость брака секты брак смирение некрещенные крест старцы одиночество в храме помыслы лечение иконы наркомания молитвы о здравии нательный крестик пьянство родственников развод дата поминок благословение конфликт с мужем молитва за усопших именины паломничество брак с мусульманином болезни грех аборт свобода похороны богохульство суеверия умер родственник праздники молитва жизнь после смерти гнев влюбленность пост животные бездетность измена конец света потеря работы воцерковление детей самоубийство акафисты сны самочувствие в храме покаяние пьянство Божья воля наркомания близких свечи страсти прощение вера святой покровитель Библия крестные Псалтирь таинства смерть каноны и правила болезни детей Евангелие домашние животные проблемы связанные с работой потеря близких иконы в доме клятвы святые работа церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика