В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших именины вера помыслы иконы уныние традиции каноны и правила воцерковление смирение акафисты конфликт с мужем дата поминок потеря работы конфликт из-за веры духовник болезни праздники пьянство животные брак поминовение работа секты таинства самочувствие в храме бездетность прощение церковнославянский язык одиночество свечи свобода самоубийство святые Библия Псалтирь дети потеря близких богохульство страсти семья крестное знамение допустимость брака иконы в доме святой покровитель воцерковление детей развод крест старцы проблемы в семье наркомания близких Евангелие наркомания ревность молитвы о здравии болезни детей грех жизнь после смерти суеверия клятвы исповедь покаяние венчание конец света измена проблемы связанные с работой Божья воля молитва некрещенные смерть пьянство родственников лечение ссора отношения с родителями похороны крестные влюбленность умер родственник домашние животные в храме крещение аборт сны благословение паломничество пост нательный крестик гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика