В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество болезни детей страсти конфликт из-за веры гнев потеря работы животные старцы помыслы пьянство родственников поминовение аборт свобода брак с мусульманином бездетность некрещенные исповедь крестные иконы в доме богохульство развод сны лечение каноны и правила акафисты покаяние болезни нательный крестик работа духовник святой покровитель смирение клятвы благословение иконы потеря близких умер родственник суеверия брак традиции паломничество церковнославянский язык молитва домашние животные крещение Псалтирь ревность крест венчание пост крестное знамение наркомания наркомания близких Божья воля вера допустимость брака именины похороны проблемы в семье воцерковление смерть в храме конфликт с мужем конец света уныние воцерковление детей отношения с родителями влюбленность праздники измена самоубийство дети самочувствие в храме секты прощение Евангелие ссора молитвы о здравии свечи семья молитва за усопших святые Библия пьянство жизнь после смерти проблемы связанные с работой таинства дата поминок грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика