В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля праздники венчание семья духовник брак гнев секты старцы животные каноны и правила смерть бездетность крещение развод покаяние некрещенные поминовение пьянство родственников потеря близких дата поминок наркомания в храме молитвы о здравии умер родственник нательный крестик домашние животные аборт воцерковление вера болезни пьянство лечение похороны ссора наркомания близких крестные брак с мусульманином благословение проблемы связанные с работой работа болезни детей именины суеверия иконы помыслы измена молитва за усопших конфликт с мужем таинства страсти воцерковление детей крестное знамение уныние акафисты ревность клятвы сны свобода паломничество грех жизнь после смерти Библия церковнославянский язык Евангелие молитва традиции допустимость брака пост смирение проблемы в семье крест конец света потеря работы прощение самочувствие в храме дети иконы в доме исповедь Псалтирь отношения с родителями самоубийство конфликт из-за веры влюбленность святые одиночество святой покровитель свечи богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика