В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа ссора помыслы домашние животные в храме наркомания близких конфликт из-за веры наркомания свобода Псалтирь отношения с родителями потеря работы молитва гнев исповедь влюбленность похороны иконы в доме иконы крещение конец света воцерковление детей проблемы в семье нательный крестик крестное знамение клятвы умер родственник вера развод дети сны уныние пьянство родственников именины богохульство брак венчание брак с мусульманином конфликт с мужем свечи аборт болезни детей прощение допустимость брака потеря близких Библия одиночество праздники пьянство бездетность паломничество традиции смерть молитва за усопших таинства суеверия проблемы связанные с работой смирение каноны и правила святой покровитель духовник жизнь после смерти некрещенные грех ревность святые воцерковление крест дата поминок лечение секты благословение акафисты пост болезни церковнославянский язык старцы измена животные Божья воля страсти самоубийство Евангелие крестные молитвы о здравии семья покаяние поминовение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика