В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином исповедь конец света богохульство молитва пост страсти проблемы в семье иконы в доме духовник допустимость брака клятвы Евангелие самоубийство измена наркомания близких болезни некрещенные нательный крестик в храме воцерковление детей уныние покаяние прощение бездетность церковнославянский язык одиночество свечи домашние животные старцы конфликт из-за веры похороны молитвы о здравии поминовение святые крестные отношения с родителями благословение дети молитва за усопших потеря работы смирение воцерковление суеверия венчание жизнь после смерти именины наркомания крещение сны пьянство ссора влюбленность потеря близких Божья воля Библия грех смерть конфликт с мужем помыслы самочувствие в храме иконы секты праздники лечение паломничество умер родственник болезни детей дата поминок акафисты свобода развод каноны и правила традиции вера таинства Псалтирь работа брак крестное знамение пьянство родственников ревность гнев животные крест семья аборт проблемы связанные с работой святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика