В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких суеверия вера каноны и правила иконы помыслы брак с мусульманином именины старцы венчание потеря близких ревность работа крестные крестное знамение грех ссора Божья воля умер родственник уныние пьянство конец света допустимость брака болезни детей свобода свечи Евангелие клятвы традиции измена конфликт из-за веры Псалтирь брак жизнь после смерти паломничество семья бездетность благословение духовник в храме крещение развод отношения с родителями нательный крестик страсти исповедь Библия влюбленность воцерковление гнев конфликт с мужем смерть аборт воцерковление детей похороны животные секты молитва праздники акафисты святые святой покровитель наркомания покаяние богохульство поминовение дети смирение молитва за усопших иконы в доме дата поминок пьянство родственников проблемы в семье некрещенные самоубийство таинства самочувствие в храме лечение потеря работы домашние животные церковнославянский язык пост болезни молитвы о здравии крест одиночество прощение проблемы связанные с работой сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика