В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы потеря близких некрещенные духовник воцерковление детей лечение крест жизнь после смерти молитва за усопших самочувствие в храме умер родственник церковнославянский язык традиции пост старцы Псалтирь болезни детей исповедь акафисты болезни свечи вера Божья воля одиночество допустимость брака крестные таинства молитва самоубийство пьянство родственников иконы в доме секты ревность измена грех семья аборт прощение пьянство благословение воцерковление конец света домашние животные гнев крестное знамение богохульство крещение похороны святые Библия клятвы брак с мусульманином поминовение смирение животные Евангелие работа помыслы покаяние отношения с родителями конфликт из-за веры сны наркомания дата поминок суеверия наркомания близких смерть каноны и правила дети развод венчание проблемы в семье конфликт с мужем молитвы о здравии нательный крестик брак потеря работы святой покровитель именины в храме уныние праздники свобода ссора влюбленность страсти проблемы связанные с работой паломничество бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика