В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение болезни иконы в доме одиночество ревность молитвы о здравии иконы благословение нательный крестик прощение потеря близких работа брак с мусульманином вера пост конфликт из-за веры самочувствие в храме воцерковление детей похороны секты аборт воцерковление дата поминок крестные бездетность пьянство родственников наркомания старцы клятвы измена духовник грех свобода допустимость брака в храме молитва поминовение самоубийство уныние именины свечи конец света брак домашние животные святые таинства крест венчание некрещенные святой покровитель гнев лечение смерть Божья воля традиции Библия праздники ссора отношения с родителями смирение исповедь каноны и правила страсти сны влюбленность проблемы в семье молитва за усопших Псалтирь Евангелие акафисты потеря работы развод покаяние конфликт с мужем наркомания близких суеверия церковнославянский язык крещение семья животные жизнь после смерти болезни детей дети паломничество богохульство пьянство умер родственник помыслы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика