В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник исповедь акафисты сны конфликт с мужем страсти прощение поминовение похороны праздники животные умер родственник пьянство родственников старцы суеверия воцерковление крест грех самочувствие в храме паломничество Псалтирь бездетность иконы в доме церковнославянский язык работа каноны и правила потеря близких клятвы конфликт из-за веры святые потеря работы в храме иконы семья венчание уныние Библия именины смерть Божья воля брак наркомания близких лечение ссора молитва за усопших вера благословение развод свечи болезни детей секты смирение святой покровитель ревность воцерковление детей богохульство молитвы о здравии пьянство молитва аборт проблемы связанные с работой помыслы некрещенные одиночество брак с мусульманином таинства крестные проблемы в семье допустимость брака отношения с родителями влюбленность нательный крестик традиции жизнь после смерти пост наркомания Евангелие свобода дата поминок гнев крестное знамение измена домашние животные покаяние самоубийство болезни дети крещение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика