В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей сны проблемы связанные с работой потеря близких самочувствие в храме лечение брак с мусульманином болезни похороны секты нательный крестик конфликт с мужем клятвы праздники свобода наркомания близких святые иконы в доме бездетность гнев работа умер родственник традиции акафисты церковнославянский язык паломничество конфликт из-за веры воцерковление страсти свечи уныние крестное знамение в храме проблемы в семье ссора поминовение пьянство пост молитва за усопших суеверия Библия дата поминок молитва домашние животные иконы животные отношения с родителями одиночество таинства развод жизнь после смерти крест молитвы о здравии некрещенные именины семья Псалтирь наркомания пьянство родственников святой покровитель ревность самоубийство дети благословение брак потеря работы исповедь допустимость брака венчание духовник влюбленность измена старцы богохульство прощение вера Божья воля аборт смирение грех воцерковление детей конец света покаяние смерть крещение крестные помыслы Евангелие каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика