В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок уныние клятвы каноны и правила венчание вера дети Библия иконы в доме болезни измена покаяние праздники влюбленность ревность самоубийство смирение пост пьянство наркомания близких крещение ссора жизнь после смерти похороны самочувствие в храме старцы лечение грех страсти духовник домашние животные прощение наркомания в храме Евангелие проблемы связанные с работой церковнославянский язык благословение святой покровитель свечи животные секты пьянство родственников молитва за усопших суеверия отношения с родителями конфликт из-за веры брак воцерковление конец света некрещенные крестное знамение молитва воцерковление детей крестные молитвы о здравии Божья воля богохульство традиции свобода потеря работы аборт брак с мусульманином смерть нательный крестик работа святые паломничество крест иконы проблемы в семье поминовение умер родственник семья одиночество гнев именины конфликт с мужем допустимость брака потеря близких исповедь болезни детей Псалтирь сны бездетность акафисты таинства развод помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика