В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры наркомания крестное знамение благословение потеря близких влюбленность праздники крест одиночество Псалтирь сны животные прощение самоубийство работа крестные таинства конец света дата поминок церковнославянский язык ссора отношения с родителями развод поминовение духовник свечи крещение пост умер родственник самочувствие в храме молитвы о здравии исповедь молитва за усопших иконы в доме пьянство родственников воцерковление конфликт с мужем смерть клятвы уныние Библия домашние животные пьянство воцерковление детей смирение святые грех проблемы в семье гнев Божья воля болезни молитва брак старцы Евангелие жизнь после смерти измена секты наркомания близких вера традиции потеря работы допустимость брака паломничество аборт дети страсти святой покровитель некрещенные богохульство ревность семья похороны иконы акафисты нательный крестик в храме свобода брак с мусульманином помыслы покаяние проблемы связанные с работой венчание бездетность суеверия каноны и правила именины болезни детей лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика