В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни гнев крестные молитвы о здравии наркомания сны проблемы в семье Библия самочувствие в храме традиции самоубийство в храме лечение Божья воля нательный крестик дата поминок суеверия смерть каноны и правила одиночество вера пост воцерковление детей прощение крест святой покровитель некрещенные богохульство молитва за усопших именины крестное знамение Псалтирь похороны ссора конец света таинства венчание семья святые старцы болезни детей церковнославянский язык акафисты пьянство грех поминовение воцерковление благословение жизнь после смерти свобода покаяние бездетность брак с мусульманином отношения с родителями праздники пьянство родственников брак животные молитва наркомания близких иконы в доме дети Евангелие потеря близких смирение клятвы потеря работы измена страсти домашние животные исповедь проблемы связанные с работой иконы конфликт с мужем влюбленность развод умер родственник аборт секты работа свечи духовник крещение уныние допустимость брака помыслы паломничество ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика