В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние проблемы в семье грех смирение потеря близких святые похороны исповедь бездетность старцы молитва брак клятвы праздники пост воцерковление сны дата поминок Библия дети наркомания гнев конфликт из-за веры семья свечи благословение пьянство животные суеверия допустимость брака ссора конец света домашние животные влюбленность болезни крест молитвы о здравии акафисты в храме святой покровитель аборт лечение конфликт с мужем духовник развод Псалтирь умер родственник поминовение паломничество крестное знамение иконы болезни детей венчание некрещенные Божья воля одиночество церковнославянский язык брак с мусульманином таинства вера крестные секты проблемы связанные с работой прощение Евангелие наркомания близких именины отношения с родителями работа пьянство родственников покаяние жизнь после смерти потеря работы помыслы свобода иконы в доме крещение традиции молитва за усопших богохульство каноны и правила измена нательный крестик страсти самочувствие в храме самоубийство ревность смерть воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика