В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение святой покровитель потеря работы поминовение развод иконы паломничество болезни животные клятвы наркомания конфликт с мужем умер родственник дата поминок традиции проблемы в семье потеря близких каноны и правила ссора именины брак с мусульманином таинства лечение воцерковление детей конец света Евангелие страсти дети отношения с родителями самоубийство бездетность Божья воля суеверия церковнославянский язык иконы в доме святые вера некрещенные прощение крестное знамение влюбленность свечи помыслы секты крестные гнев крест крещение пост праздники молитвы о здравии покаяние домашние животные аборт уныние пьянство допустимость брака брак акафисты Библия исповедь богохульство работа благословение жизнь после смерти духовник похороны пьянство родственников наркомания близких ревность старцы Псалтирь одиночество проблемы связанные с работой молитва воцерковление молитва за усопших венчание смерть болезни детей в храме самочувствие в храме конфликт из-за веры грех измена нательный крестик сны свобода семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика