В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие суеверия помыслы исповедь семья дата поминок грех крест воцерковление клятвы болезни детей поминовение вера развод молитвы о здравии каноны и правила нательный крестик самоубийство уныние таинства дети акафисты похороны секты в храме прощение крестное знамение лечение пьянство наркомания близких иконы работа ревность благословение самочувствие в храме жизнь после смерти отношения с родителями домашние животные потеря работы молитва измена наркомания одиночество сны проблемы связанные с работой брак воцерковление детей духовник крестные Божья воля молитва за усопших бездетность паломничество допустимость брака конец света пьянство родственников Псалтирь свобода венчание умер родственник смерть ссора традиции святой покровитель свечи крещение Библия некрещенные конфликт из-за веры смирение покаяние проблемы в семье святые влюбленность пост праздники болезни богохульство брак с мусульманином потеря близких старцы иконы в доме гнев конфликт с мужем животные церковнославянский язык именины страсти аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика