В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крещение влюбленность иконы уныние умер родственник иконы в доме пост ревность болезни детей молитва за усопших свечи брак бездетность воцерковление помыслы клятвы работа конфликт из-за веры наркомания Божья воля самоубийство святой покровитель измена пьянство лечение смирение праздники грех наркомания близких ссора проблемы связанные с работой молитва одиночество крестное знамение благословение церковнославянский язык гнев жизнь после смерти традиции проблемы в семье старцы болезни богохульство каноны и правила сны крестные самочувствие в храме конец света в храме нательный крестик Библия воцерковление детей святые исповедь крест смерть некрещенные венчание потеря близких потеря работы молитвы о здравии поминовение вера Псалтирь Евангелие свобода допустимость брака суеверия дети отношения с родителями дата поминок животные страсти конфликт с мужем духовник акафисты развод похороны прощение домашние животные брак с мусульманином таинства пьянство родственников семья именины секты паломничество аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика