В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями сны допустимость брака вера конфликт с мужем помыслы прощение дата поминок брак похороны исповедь суеверия гнев домашние животные богохульство проблемы связанные с работой крест аборт развод жизнь после смерти венчание свобода грех иконы церковнославянский язык самоубийство болезни детей Псалтирь животные дети некрещенные страсти свечи крещение крестные святой покровитель секты именины потеря работы ревность акафисты смирение каноны и правила клятвы потеря близких Евангелие уныние влюбленность конец света семья пьянство родственников нательный крестик конфликт из-за веры болезни крестное знамение воцерковление наркомания близких молитва за усопших лечение духовник одиночество благословение Божья воля старцы покаяние пьянство смерть наркомания работа брак с мусульманином проблемы в семье измена иконы в доме пост молитва святые бездетность Библия воцерковление детей молитвы о здравии таинства традиции паломничество поминовение умер родственник праздники ссора в храме самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика