В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность дети болезни работа свобода проблемы в семье молитва за усопших жизнь после смерти исповедь церковнославянский язык смирение конец света лечение наркомания святые паломничество потеря близких старцы бездетность пост воцерковление детей похороны традиции допустимость брака семья благословение суеверия измена дата поминок страсти некрещенные иконы пьянство родственников праздники аборт помыслы наркомания близких крестное знамение конфликт с мужем брак с мусульманином крещение каноны и правила акафисты иконы в доме венчание в храме Библия гнев прощение самоубийство богохульство Псалтирь домашние животные брак нательный крестик пьянство самочувствие в храме свечи поминовение одиночество именины потеря работы сны отношения с родителями болезни детей умер родственник молитва покаяние клятвы ссора крестные Божья воля вера святой покровитель крест молитвы о здравии духовник конфликт из-за веры ревность секты развод проблемы связанные с работой Евангелие смерть животные таинства воцерковление грех уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика