В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы потеря близких праздники самочувствие в храме домашние животные смерть аборт смирение сны похороны каноны и правила нательный крестик молитвы о здравии гнев таинства святые акафисты дети свобода некрещенные животные влюбленность брак с мусульманином болезни паломничество клятвы Библия помыслы воцерковление покаяние одиночество брак благословение наркомания прощение умер родственник проблемы связанные с работой в храме конфликт с мужем уныние венчание семья молитва за усопших жизнь после смерти святой покровитель суеверия иконы в доме Божья воля ссора именины секты молитва грех конфликт из-за веры пьянство церковнославянский язык наркомания близких духовник крестное знамение потеря работы исповедь развод лечение поминовение богохульство Евангелие проблемы в семье крестные бездетность воцерковление детей дата поминок болезни детей самоубийство крещение измена страсти крест отношения с родителями работа пьянство родственников старцы вера допустимость брака традиции конец света свечи Псалтирь пост ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика