В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние измена крестное знамение брак самочувствие в храме Евангелие поминовение конфликт с мужем аборт жизнь после смерти в храме смерть иконы в доме дата поминок именины работа воцерковление детей покаяние духовник наркомания болезни детей крещение праздники домашние животные пост бездетность дети молитва Библия допустимость брака смирение свечи животные самоубийство лечение секты суеверия конфликт из-за веры старцы каноны и правила молитва за усопших святые акафисты одиночество грех традиции вера страсти умер родственник развод церковнославянский язык иконы гнев клятвы Псалтирь свобода отношения с родителями брак с мусульманином проблемы в семье исповедь богохульство помыслы болезни пьянство родственников молитвы о здравии некрещенные крест нательный крестик таинства воцерковление крестные потеря работы благословение сны прощение конец света семья паломничество влюбленность ревность пьянство наркомания близких Божья воля проблемы связанные с работой ссора похороны святой покровитель потеря близких венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика