В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем клятвы жизнь после смерти покаяние пьянство самочувствие в храме брак с мусульманином умер родственник отношения с родителями каноны и правила семья аборт церковнославянский язык секты духовник самоубийство молитвы о здравии работа исповедь проблемы в семье Псалтирь богохульство крещение допустимость брака дети гнев похороны смерть праздники измена крест наркомания таинства пост крестное знамение ссора святые влюбленность благословение старцы молитва за усопших уныние потеря близких Божья воля конфликт из-за веры бездетность традиции потеря работы наркомания близких конец света животные ревность иконы в доме дата поминок молитва помыслы Евангелие воцерковление детей сны именины нательный крестик некрещенные вера болезни детей смирение акафисты лечение одиночество венчание суеверия святой покровитель свобода поминовение в храме развод брак страсти воцерковление болезни пьянство родственников Библия прощение проблемы связанные с работой иконы паломничество свечи домашние животные крестные грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика