В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака некрещенные нательный крестик акафисты традиции брак с мусульманином молитва за усопших дети конец света потеря близких домашние животные животные Библия ревность болезни детей помыслы развод наркомания секты Псалтирь венчание конфликт с мужем святые проблемы в семье каноны и правила измена крест молитва уныние исповедь отношения с родителями Евангелие жизнь после смерти свобода молитвы о здравии умер родственник конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление детей пьянство родственников пост влюбленность поминовение лечение смерть гнев похороны потеря работы страсти ссора болезни праздники святой покровитель богохульство крестные крещение клятвы старцы пьянство самочувствие в храме прощение именины благословение церковнославянский язык грех иконы в доме аборт крестное знамение работа самоубийство свечи бездетность семья воцерковление Божья воля иконы дата поминок смирение покаяние брак суеверия сны проблемы связанные с работой одиночество вера паломничество таинства в храме духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика