В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия суеверия животные молитва за усопших смерть измена молитва духовник потеря работы домашние животные болезни детей ссора конфликт с мужем покаяние некрещенные гнев лечение одиночество наркомания близких прощение пьянство родственников крестное знамение наркомания конец света Евангелие благословение святой покровитель влюбленность сны воцерковление исповедь аборт свобода отношения с родителями воцерковление детей вера таинства венчание в храме праздники смирение иконы в доме самочувствие в храме страсти именины иконы старцы нательный крестик паломничество потеря близких брак с мусульманином крест секты бездетность похороны проблемы связанные с работой молитвы о здравии дети пьянство богохульство святые умер родственник свечи Псалтирь дата поминок ревность пост грех допустимость брака жизнь после смерти брак клятвы болезни уныние традиции поминовение Божья воля помыслы работа церковнославянский язык каноны и правила проблемы в семье самоубийство крестные акафисты семья развод крещение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика