В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином исповедь брак крестное знамение помыслы сны иконы в доме аборт наркомания близких проблемы связанные с работой влюбленность семья покаяние дети крестные именины конец света суеверия паломничество животные святой покровитель воцерковление детей конфликт с мужем крещение страсти отношения с родителями потеря близких лечение праздники благословение свечи Божья воля пост домашние животные молитва духовник вера жизнь после смерти Евангелие болезни святые секты крест церковнославянский язык венчание умер родственник Псалтирь поминовение воцерковление молитвы о здравии допустимость брака старцы пьянство родственников самоубийство дата поминок похороны некрещенные измена ревность потеря работы традиции болезни детей прощение уныние наркомания свобода самочувствие в храме смерть пьянство грех одиночество конфликт из-за веры богохульство таинства нательный крестик гнев ссора Библия акафисты проблемы в семье иконы работа клятвы молитва за усопших в храме смирение каноны и правила развод бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика