В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев паломничество смирение Псалтирь воцерковление именины вера самочувствие в храме болезни детей грех в храме крещение дата поминок исповедь Библия одиночество молитва за усопших Божья воля конфликт с мужем суеверия святой покровитель праздники крестные потеря работы сны старцы акафисты уныние умер родственник помыслы измена ссора страсти животные похороны свечи пьянство Евангелие смерть церковнославянский язык наркомания работа святые иконы в доме брак с мусульманином брак традиции аборт бездетность иконы развод секты допустимость брака свобода лечение богохульство поминовение молитвы о здравии каноны и правила прощение клятвы нательный крестик крестное знамение домашние животные благословение наркомания близких венчание таинства проблемы связанные с работой конец света потеря близких самоубийство пост покаяние влюбленность жизнь после смерти крест ревность молитва духовник некрещенные проблемы в семье конфликт из-за веры дети воцерковление детей болезни отношения с родителями пьянство родственников семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика