В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники бездетность наркомания конец света Псалтирь лечение богохульство иконы допустимость брака самоубийство паломничество животные брак с мусульманином развод ссора помыслы смерть проблемы в семье крещение конфликт с мужем старцы смирение молитвы о здравии влюбленность потеря близких прощение болезни акафисты иконы в доме сны уныние аборт нательный крестик в храме дети суеверия Божья воля болезни детей отношения с родителями потеря работы грех святые свобода благословение дата поминок таинства пьянство крестные гнев церковнославянский язык умер родственник традиции исповедь похороны работа молитва поминовение самочувствие в храме каноны и правила проблемы связанные с работой пост Евангелие некрещенные ревность именины клятвы измена Библия воцерковление детей святой покровитель крестное знамение одиночество семья домашние животные страсти венчание секты жизнь после смерти молитва за усопших крест свечи пьянство родственников вера воцерковление брак духовник наркомания близких конфликт из-за веры покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика