В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети отношения с родителями сны аборт молитва наркомания влюбленность иконы покаяние уныние потеря работы Библия воцерковление детей прощение пост жизнь после смерти в храме исповедь болезни детей умер родственник конфликт с мужем семья молитвы о здравии пьянство некрещенные акафисты духовник крещение секты самочувствие в храме одиночество наркомания близких крест вера паломничество ревность проблемы в семье дата поминок брак с мусульманином церковнославянский язык грех бездетность клятвы Псалтирь святые лечение нательный крестик домашние животные благословение помыслы иконы в доме крестное знамение Божья воля развод свобода праздники ссора конец света похороны измена потеря близких каноны и правила пьянство родственников животные старцы смерть конфликт из-за веры традиции таинства свечи суеверия болезни венчание воцерковление именины крестные гнев работа допустимость брака Евангелие брак страсти самоубийство богохульство святой покровитель молитва за усопших поминовение проблемы связанные с работой смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика