В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех работа страсти брак конец света старцы свечи молитва лечение крестные ссора пост крест праздники животные болезни потеря близких святой покровитель воцерковление детей смерть прощение влюбленность каноны и правила самоубийство секты паломничество семья пьянство родственников наркомания близких воцерковление иконы традиции брак с мусульманином именины таинства конфликт из-за веры похороны крестное знамение уныние благословение свобода иконы в доме крещение болезни детей домашние животные бездетность смирение некрещенные богохульство молитвы о здравии умер родственник Евангелие поминовение сны вера дата поминок Божья воля отношения с родителями самочувствие в храме пьянство церковнославянский язык аборт помыслы исповедь нательный крестик Псалтирь в храме ревность гнев проблемы в семье потеря работы духовник венчание Библия развод допустимость брака измена акафисты клятвы святые покаяние дети наркомания жизнь после смерти проблемы связанные с работой суеверия одиночество конфликт с мужем молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика