В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье развод потеря работы пьянство родственников лечение церковнославянский язык пьянство молитвы о здравии умер родственник воцерковление суеверия прощение венчание крестное знамение духовник ссора уныние измена болезни Евангелие грех работа конфликт из-за веры клятвы крещение помыслы иконы в доме старцы одиночество именины Божья воля праздники поминовение таинства Библия благословение паломничество брак исповедь в храме дети святой покровитель крест смирение воцерковление детей молитва за усопших страсти вера дата поминок акафисты каноны и правила болезни детей проблемы связанные с работой смерть брак с мусульманином нательный крестик допустимость брака крестные гнев наркомания секты влюбленность самоубийство иконы святые самочувствие в храме пост традиции семья конфликт с мужем молитва отношения с родителями потеря близких животные свобода наркомания близких похороны сны домашние животные жизнь после смерти ревность Псалтирь свечи покаяние богохульство бездетность конец света аборт некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика