В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение дата поминок богохульство Библия в храме воцерковление детей ссора пьянство родственников самоубийство крестные брак отношения с родителями конфликт с мужем церковнославянский язык иконы в доме Псалтирь болезни старцы святой покровитель ревность похороны святые конец света праздники потеря близких некрещенные жизнь после смерти смерть измена уныние клятвы допустимость брака молитвы о здравии самочувствие в храме именины поминовение грех бездетность помыслы проблемы связанные с работой аборт духовник потеря работы паломничество каноны и правила сны молитва пост дети суеверия нательный крестик лечение акафисты брак с мусульманином молитва за усопших пьянство вера свобода покаяние крещение болезни детей умер родственник гнев одиночество влюбленность развод секты иконы Божья воля благословение таинства традиции наркомания конфликт из-за веры свечи крест смирение прощение работа домашние животные воцерковление исповедь проблемы в семье наркомания близких Евангелие семья венчание животные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика